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  <title>沙椤双树</title>
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  <description><![CDATA[应观法界性, 一切唯心造]]></description>
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  <lastBuildDate>Thu, 01 Jan 1970 07:00:00 +0700</lastBuildDate>
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									<title>沙椤双树</title>
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   <title>秋天的海</title>
   <description><![CDATA[<p>从窒息中醒来。</p>
<p>心脏剧痛，彷佛有几双手同时抓住使劲撕扯一般，大颗眼泪无意识的砸在地板上，氤成一小滩一小滩的水渍。</p>
<p>再次听到这首秋天的海的时候，当初撕心裂肺的痛从记忆中咆哮着奔涌出来，瞬间将我淹没。</p>
<p>他选择离开，也否定了爱。</p>
<p>我站在早晨七点钟的玻璃窗前，看着铅灰色的天空飘过大片密云，冷风从窗户吹进来，将满脸泪痕冷却，不敢出声，捂住嘴巴将痛苦窒息在喉间。</p>
<p>如今才明白，爱不能被取代。</p>
<p>这该死的秋天。</p>
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   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Wed, 22 Sep 2010 23:34:00 +0800</pubDate>
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   <title>挣脱</title>
   <description><![CDATA[<p>无意中打开天涯的一篇帖子，是一个修行人因为看到有个为情所困的女生愿意倾其所有求和合法之后心生不忍，开帖子教人如何用各种小法术催姻缘的帖子，一开始本是抱着猎奇的心态而去，结果越看越坦然，越看越放松，最后在心中纠结多日的心结竟然如同雪遇骄阳火噬皮毛一般，迅速解开消失。</p>
<p>有求皆苦，无欲则刚。情深不寿，强极则辱。</p>
<p>由贪生痴，由痴生嗔。我前一段时间虽然没有嗔恨，却沉迷于贪痴泥潭不可自拔，日日神思恍惚，夜夜不能入睡，然后累极才抽泣着入眠，如今回头看，只觉得羞愧无比，我号称居士，却无一居士之举，贪恋他人皮相肉欲，更生染指占有之心，求不得便痛苦纠结，虽没怨天尤人但却自虐放纵，深愧于天地父母。</p>
<p>籍着佛菩萨庇护，终于得解脱。</p>
<p>愿我自此以后：但行善事，不问前程。</p>
<p>南无观世音菩萨。</p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F74884668.html&title=%E6%8C%A3%E8%84%B1">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
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   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Mon, 13 Sep 2010 15:02:46 +0800</pubDate>
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   <title>钱之一二事</title>
   <description><![CDATA[<p>昨天妹妹发短信来说心情不好，我打趣道有什么不开心的事情说出来让大家开心一下，一询问才知道原来是老爸老妈没有按时寄钱过去，她身上没钱了，所以很难受。原来如此，我恍然大悟，于是准备给点儿钱她先垫吧几天。奈何昨天出去踏青竟然忘记了这个事儿，今早再询问账号的时候老爸老妈的钱已经寄出，听言语小妹的心情顿时好了不少。钱的魅力还是很大的。</p>
<p>当年我念大学的那几年是家里最困难的一段时期，那个时候老爸做生意赔的厉害，所以那几年尝尽人间苦楚看遍世情冷暖沉浮，以至于我现在甚至会选择性的遗忘那几年的事情，实在不堪回首。在大学的时候，虽然家里很困难，但是父母从没给我太多的心理压力，他们宁可放在自己心里也不愿跟我讲，甚至每个月会给我足够多的钱让我在学校过的舒服一些，可是曾经的我还嫌弃父母给的不够多，没让我买到足够多的衣服和鞋子，现在想想都觉得面烧耳赤羞愧难当，年少的虚荣和无知让如今的我十分后悔，所以只能尽自己最大的努力孝顺父母让他们生活的轻松快乐，不再为我操心。</p>
<p>如今工作两三年，也看世人为名利苦苦挣扎的丑态，心态忽然就慢慢的平稳下来了，不再那么计较得失，虽然依然想努力挣钱让父母生活的舒适一些，只是不再那么功利，会
思考除了物质金钱之外的事情，比如情感的交流，比如保持乐观良好的心态。也会看到一些朋友愤愤不平的咒骂为富不仁者，往往这个时候我就会想说，还有个词叫穷凶极恶，再一转念，哦穷凶极恶的穷在这里是形容词，不是名字也不是代词。</p>
<p>百善孝为先，先做人再做事，儿时母亲的谆谆教诲时不时回想在耳边，忽然觉得幸福备至，父爱母爱就是这么简单，无私而宏大，怎么也回报不完。</p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F61671162.html&title=%E9%92%B1%E4%B9%8B%E4%B8%80%E4%BA%8C%E4%BA%8B">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
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   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Tue, 06 Apr 2010 08:58:44 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>束心猿</title>
   <description><![CDATA[<p>带着对未来的期盼夹杂着茫然和对过去的决心结束做了这个决定，被无数人说太冲动。</p>
<p>冲动又如何，毕竟我才24岁。</p>
<p>周六去见了上师，本来有一肚子的不确定和恐慌，在上师慈悲的注视下我竟然觉得很放松，一点儿问题也问不出口了，似乎开口便是亵渎。实际上我也不需要询问，未来因为它的未知而变得有趣，提前预知并非真正幸福，例如那个被预言得知自己将会杀父娶母的可怜人。上师加持一个金刚结送给我，我很开心的挂到手机上。回到家淋了雨，幸好戴着帽子所以也没生病。也许是因为我曾经手抄过《药师经》，所以非常幸运的得到同事送给我开过光的药师佛佛像，真的很开心，那尊佛像实在太美太庄严！为了斩断自己的的妄念，我引导了和某个人的对话，然后籍着话头一怒之下就将其赶走，这种事情我没少干，几乎成为了我的天赋，我忍不住要为自己喝彩了，不过既然君非良配，我何必多此一举做那怜花人呢，所以也算得当。得去弄个新电脑，大P同学和我一样需要一台新电脑，于是两个人一起上360buy，讨论之后的结果是年前不买，涨价的厉害不划算哪。为什么总有那么多马后炮呢，我一直有这个疑惑。但是就像大P前辈说的，坚定了决心就不反悔，我会坚持下去的，谢谢那些通过各种途径证明了我还有很高价值的人，虽然你们提供的东西让我一直摇摆不定，可是我会会清楚的知道自己需要什么的。晚上还有一件很龌龊的事情，遇到一个已婚的男性朋友，聊过之后让我对男人彻底失望，因为他以前在我心中绝对是个痴情好男人的典范，没想到结婚之后竟然变成这个样子，真的很可怕，我对婚姻和男人失去信心了。</p>
<p>南无地藏王菩萨。</p>
<p>南无药师琉璃光如来。</p>
<p>南无观世音菩萨。</p>
<p>八十一难拦路七十二变制敌！虽千万人吾往矣！为了家人和所有爱我的人，我会努力不犯五戒好好修行好好做人的！</p>
<p>&nbsp;</p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F58124457.html&title=%E6%9D%9F%E5%BF%83%E7%8C%BF">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
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   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Mon, 08 Feb 2010 00:37:43 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>距离</title>
   <description><![CDATA[<p><span style="font-size: 12px;">一直被人嘲笑取名无能，新坑甚至被迫改名，因为太多人投诉说名字太恶俗- -！，让我悲愤无比，于是今天日志的名字依然是胡乱的取了去。</span></p>
<p><span style="font-size: 12px;">和花花同学去唱歌，一群麦霸PK的景象实在是惨烈，前半场鄙人光荣胜出，然后骄兵必败后半场惨败而归；事实明明无比荒谬，脑子控制不住的总是去想，我果然是太久没有谈恋爱的人，所以老房子失火一派失控的场面；佛陀几千年前就说过，由爱故生忧，有爱故生怖，果真睿智无比。我不敢再理直气壮的跟人争辩男人和女人的优劣根性，因为越来越多的事实表明，佛陀说的没错，娑婆世界的女人情欲重智慧浅狭，比如最近的我。躺在床上闷着头，一遍遍对自己重复我是个白痴我是个白痴，然后自我催眠所有让我动心的男人都是gay，而且是被爆菊花的那种，胡乱的想到凌晨，心里果然舒服多了，然后发现，我真是个白痴啊。小E问我幸福是什么？对我来说，最近的幸福就是回家过年，和妈妈一起买菜烧饭聊天；妈妈那样典型的小女人啊，脆弱敏感心中充满了不安全感，而我这样的白痴是没资格胡思乱想的，保护妈妈才是我唯一的责任和任务。</span></p>
<p><span style="font-size: 12px;">昨晚回家被Maki嘲笑说又想丢手机了咩，我忍俊不禁，上次出去鬼混的代价就是丢掉手机，上上次的代价是体重暴增十几斤，瞬间回忆起自己以前发过的誓言，正如Maki所说，那种誓言对于一个女孩子来说确实蛮毒的，不过只要不破誓言就没事嘛，女孩子自律最重要不是么；猫妖同学最近财运很好，也没有再一直遭遇阿飘，好孩子终于清静了一会；桔子姐请我去看了阿凡达，然后那天我就暴饮暴食了，吃了无数高热量的东西，真鄙视自己啊，总是控制不住自己的嘴巴；过敏还没消，浑身又痒又疼满是红点，sigh再也不吃海鲜了，过敏真是要了我的命；阿八给我电话说爷爷去世了，听他沙哑的声音我有点儿心疼，可是什么也做不了；燕子说迷茫，关于工作和生活，我想起老舅的话，每个人活在这个世上都有压力的。是啊，娑婆世界众生皆苦，唯有坚持心中的道德律才能破除这迷雾，可是这话我说不出口，因为我自己都没坚持住，经常犯错。一个连五戒都不敢受的人哪有资格指责别人。</span></p>
<p><span style="font-size: 12px;">小说已经好几天没有更新了，我承认我偷懒，最近实在没心情，自抽。今天恢复更新。</span></p>
<p><span style="font-size: 12px;">期待过年，我想妈妈。</span></p>
<p><span style="font-size: 12px;">&nbsp;</span></p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F57623346.html&title=%E8%B7%9D%E7%A6%BB">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
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   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Tue, 02 Feb 2010 06:10:45 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>《转》四念处：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我</title>
   <description><![CDATA[<p><span style="font-size: 16px;"><span style="font-family: '宋体', sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><span style="color: #c0c0c0;"><span style="font-size: 12px;">&nbsp;</span></span></span></span><span style="font-family: '宋体', sans-serif;"><span style="font-size: 14px;"><span style="color: #c0c0c0;"><span style="font-size: 12px;">旧曰四念处，新云四念住。念，即能观之观；处，即所观之境也。释迦牟尼佛临入涅槃时，告诉阿难陀及弟子说：&ldquo;我入灭后，汝等比丘，应依四念处安住。&rdquo;<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;在广大的佛法中，为何佛只说安住于四念处？这是因众生有四种颠倒妄见：1.缘身执净，2.缘受执乐，3.缘心执常，4.缘法执我。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;如果不将此四颠倒妄见消除，则烦恼重重，随俗流转。因此在三十七道品中，首要的道品，即是对治此四颠倒妄见的四念处。此四念处即是：身念处、受念处、心念处、法念处。<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;四念处的四种观法即为：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。</span></span></span></span></span></p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F56173019.html&title=%E3%80%8A%E8%BD%AC%E3%80%8B%E5%9B%9B%E5%BF%B5%E5%A4%84%EF%BC%9A%E8%A7%82%E8%BA%AB%E4%B8%8D%E5%87%80%E3%80%81%E8%A7%82%E5%8F%97%E6%98%AF%E8%8B%A6%E3%80%81%E8%A7%82%E5%BF%83%E6%97%A0%E5%B8%B8%E3%80%81%E8%A7%82%E6%B3%95%E6%97%A0%E6%88%91">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://stillmanna.blogbus.com/logs/56173019.html</link>
   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Mon, 04 Jan 2010 18:10:50 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>My new 2010</title>
   <description><![CDATA[<p>时光飞逝，浑浑噩噩的就过完了本命年，一路晃悠的来到了2010.</p>
<p>老舅说2010我有正桃花，说实话很期待。</p>
<p>小说进行中，状态不错，对小狼的挚爱是我更新的唯一动力。</p>
<p>发现自己上班以来越来越胖了，于是开始减肥，不减肥哪里来的桃花呢？</p>
<p>春节之后会有大变化，新的环境希望有新的开始，我热爱能给我带来成就感的工作。</p>
<p>依然会有偶尔的恐慌和焦虑，老舅说每个人活着都不容易，并不是我一个人压力大。</p>
<p>看完灵山，很想学会徐公子的入梦大法，然后飞跃千山万水去看我热爱的小狼弟弟。</p>
<p>听radio主持人说，你多久没有听到别人对你说我爱你了，我闻言想了想，发现竟然已经好几年了，于是露娜便和小狼互相表白了....o(╯□╰)o</p>
<p>blog的背景音乐依然是医生的绵绵，不想换，半夜听来极有感觉。</p>
<p>2010年，希望我的财务状况能好一点，希望我能找到一个对我说爱我的人，希望工作能给我带来成就感。</p>
<p>感恩佛陀于过去的一年里对我的教导和指引，感恩所有过去陪我一路走来的人，桔子、阿敏、燕子、包包、还有很多在我低落难过焦虑慌张的时候开导我的师兄，工作中所有指导我的前辈同事，感恩父母家人给我无私的爱和关怀，我会用更多的爱来回报所有人。</p>
<p>南无地藏王菩萨！</p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F55954603.html&title=My+new+2010">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://stillmanna.blogbus.com/logs/55954603.html</link>
   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Sat, 02 Jan 2010 23:29:09 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>转师兄的一篇文章：在得意的时候</title>
   <description><![CDATA[<p>人有个普遍的特点，在得意的时候，往往会忘记自己的言行。我常常便有这个感觉，于人高谈阔论一番后，回头一想，所说之言论，多有不实之处，皆是兴之所致，满口胡说了。感到惊讶的是，当时说那些话的时候，居然全然不觉得自己在乱说，等事后才觉得多有谬误，于人不利，于己无益，全图个嘴上快活。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>　　难怪夫子在《论语》里面常常说要&ldquo;慎言&rdquo;，在说话的时候，一定要慎重，在一个慎重的场合说话，一般人还会注意，但是到了自己熟识的亲友的面前，说话却往往不知道慎重，尤其是兴致来了，便是满口胡言。在大乘佛法里面也强调&ldquo;三业&rdquo;清净，身业、口业、意业。而口业尤其容易造，因为上嘴皮一张，下嘴皮一合，就可以说话了，东家长西家短，这个人不行那个人不好，或者不知觉中吹嘘自己劳苦功高、英明神武，往往一句不慎，一句话不合，或误人于歧途，或增添别人的妄想杂念，或伤人自尊，或引来猜忌，甚至箭语杀人，能不畏惧？</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>　　尤其如果自己对某一件事情，不是能全面深入的了解的情况，更要慎重的言论，切切不可随大流，人云亦云。《孙子兵法》有云：&ldquo;见胜不过众人之所知，非善之善者也。&rdquo;就是说，能对胜负（这里可以引申为一件事）的认识不过是别人都能知道的那样，那就不是最好的了。由此可知，对于一些事情的认识，往往大流的认识是不对的，或者说是不够全面深入的。所以不要以为自己读了几本书，在电视上或者是报纸上看了一个观点，或对某个专业领域稍有涉足，就拿浅见的认识，对别人枉加指责，藐视一切人不如自己。&ldquo;无知者无畏&rdquo;，越是知道的少的人，往往越是会对学养高的人枉加评论。或有好为人师者，到哪里都是一番阔论。如此种种都是应该常常自省。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>　　于人多处、得意时，或者不说，或少说、达意即可。夫子曰&ldquo;刚毅木纳，近乎仁。&rdquo;言行怎敢不重、不慎？</p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F48199115.html&title=%E8%BD%AC%E5%B8%88%E5%85%84%E7%9A%84%E4%B8%80%E7%AF%87%E6%96%87%E7%AB%A0%EF%BC%9A%E5%9C%A8%E5%BE%97%E6%84%8F%E7%9A%84%E6%97%B6%E5%80%99">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://stillmanna.blogbus.com/logs/48199115.html</link>
   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Mon, 12 Oct 2009 11:56:17 +0800</pubDate>
  </item>
  <item>
   <title>delicate</title>
   <description><![CDATA[<p style="text-align: left;">一直在想，是否需要去买一个CD机；总觉得mp3无法听出歌曲的感觉，可惜了收藏的那么多唱片。</p>
<p style="text-align: left;">原来我在转那张唱片的时候出错了，难怪DR的最后几句唱的更要断气一样，实际上后面还有更加高昂的一段。</p>
<p style="text-align: left;">于是瞬间汗潸潸，几乎同时要泪潸潸。DR总是将声音唱到我心里，让我有种幻觉他仍在耳后说着绵绵的情话，毛孔瞬间张开，全身发麻，如同鬼魂过境般反应激烈。</p>
<p style="text-align: left;">此中有真意，欲辩已忘言。</p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F47211383.html&title=delicate">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
   <link>http://stillmanna.blogbus.com/logs/47211383.html</link>
   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Sun, 27 Sep 2009 11:39:53 +0800</pubDate>
  </item>
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   <title>从细节看你的出离心</title>
   <description><![CDATA[<p><span style="font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 25px; border-collapse: collapse; color: #252525;"><span style="word-wrap: break-word; line-height: normal; font-size: small;"><span style="color: #008080;"><span style="font-family: mceinline;">在</span>成为佛教徒几年之后，你也许可以轻而易举的出离很多过去无法出离的东西，你变的不再关心那些被认为很世俗的事物。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />你不再翻阅汽车杂志，也不再留意开过你身边的车是法拉利还是奥迪。不再关心精品购物杂志里那些漂亮的衣服和背包，不再关心哪家购物中心正在打折，也不再经常更新你的QQ版本。你甚至可以不需要肉食也可以不再抽<span style="font-family: mceinline;">烟。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" /><br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />可以说，你在这些方面出离的很好，你确实出离了一些东西。但是你可能会被另一些东西控制住，例如，你从肉食出离，却走进了素食。你开始执着于素食，甚至认为肉食不洁，那些吃肉的人也会引发你的反感和敌视，这个时候，你应该从素食出离。你执着于吃素，而执着的直接结果就是制造出各种有害情绪，比如敌视。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" /><br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />同样的，你可能不再关心张曼玉的新欢是黑人还是白人，不再关心最新款法拉利，也不再关心今秋流行的鞋的款式，但是你开始关心另一些东西，你开始关心如何弄到纯天然的红珊瑚佛珠，开始搜集各种佛像，开始关心高僧们的八卦，这表示你的出离并不彻底。你只是从一个笼子钻到另一个笼子里而已。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />真正拥有出离心的标准就是，你可以随时拋弃任何你熟悉的东西，你可以走出任何你习惯的场景。不会有犹豫，不会有不舍。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" /><br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />如果你可以做到这一点，那么你可以说你的出离心很完美。具有出离心的人可以接受任何改变，他不会因为任何事情而愤怒。记住，我说的是任何事情，不光是那些很世俗的事情，也包括那些你认为很神圣的事情，例如，拜佛的动作。我们经常因为改变而生气，因为改变通常是对我们已经习惯的东西的冒犯。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />如果你还会被某件事情激怒，那说明你在那件事情上尚未出离。这些事情可能是对你来说比较重要的事情，你可能不会因为那些小事而动怒，但是一旦涉及你所认为的大但是一旦涉及你所认为的大事，你就可以瞭解到你是否具有出离心。如果你是一个爱车族，在早上发现你的车被划了，你是否可以无动于衷。如果别人打碎了你家的窗户，你可能会无所谓，因为那对你来说并不特别重要，但是，如果打碎的是你的面子，可能就有所不同了。你最重要的东西，就是你最需要出离的物件。但是，它往往是你最不希望出离和最难出离的东西，但你还是要出离。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" /><br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />有时候，细节可以看出你的出离是否彻底，例如，你是否会因为有人不喜欢你所喜欢的猫咪而不快，你是否因为某人习惯于乱放牙刷而烦恼。有很多这样的事情可以用来判断你的出离心。如果你彻底的出离，你就不应该有任何烦恼，因为你拋弃了所有的执着。你不会因为有人告诉你她不喜欢你的猫而生气，也不会因为有人乱放牙刷而烦恼。这里需要注意的是，你拋弃的是对一切的执着，而不是一切。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" /><br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />拥有出离心并不表示你要离家出走，或者把财产全部捐出去。出离并不表示你一定要过密勒日巴那样的生活。但是从另一个角度来说，出离同时也意味着如果要你去过密勒日巴的生活，你也不会推脱拒绝。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />以前有一位成就者，有一天一位客人前来拜访，不过那位客人显然对成就者所住的房子有些惊讶，他认为他住的房子过于豪华，那位客人并没有打算把自己的疑惑藏在心里，他直接告诉了那位成就者他的疑惑，他说：我听说您是一位舍弃今生者，但是看着你屋子里的那些东西，我觉得您似乎并不太符合舍弃今生的标准。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" /><br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />那位成就者微微一笑：舍弃一切并不意味着你我要象密勒日巴那样生活，虽然我住在这样的房子里，但我早已没有了对这些东西的执着，我随时可以走出去。<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" />这个故事告诉我们，出离心并不像你想像的那么可怕，你无需担心它会剥夺你的财产，或者会剔光你的头，让你和家人生离死别。你不必担心失去任何东西，你需要放弃的，仅仅是执着，放弃这些对你没有任何坏处，他只会使你更自由。但是放弃这些并不象我说的那么容易，它可能需要一些时间，一些技巧，和一个懂得如何让你放弃这些的老师。&nbsp;<br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" /></span></span><br style="word-wrap: break-word; line-height: normal;" /></span></span></p><!--sp--><div class="addfav"><br />收藏到：<span class= "delicious"><a href="http://delicious.com/save?url=http%3A%2F%2Fstillmanna.blogbus.com%2Flogs%2F43214669.html&title=%E4%BB%8E%E7%BB%86%E8%8A%82%E7%9C%8B%E4%BD%A0%E7%9A%84%E5%87%BA%E7%A6%BB%E5%BF%83">Del.icio.us</a></span></div><br /><br /><div class="sysmsg"><b><a href="http://www.blogbus.com" target="_blank">博客大巴，你的个人传媒早班车</a></b></div><br /><br />]]></description>
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   <author>sarsa</author>
   <pubDate>Thu, 30 Jul 2009 15:02:57 +0800</pubDate>
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